11.30.2024

Trineo del amors

 La nueva tendencia es practicada por personas de la generación Z que arrastran a una relación a alguien durante la temporada de invierno, retrasando la ruptura hasta después de navidades. 

Una experta ha lanzado una advertencia sobre una nueva moda de citas llamada 'sledging', o 'trineo', que podría dañar emocionalmente a las personas que buscan relaciones a largo plazo, informa Daily Star.

La nueva tendencia es practicada por personas de la generación Z que 'arrastran' a alguien durante la temporada de invierno, retrasando la ruptura para evitar estar sin pareja durante los meses más fríos del año. En este caso, no se trata de una conexión genuina: los 'sledgers' o 'aficionados al trineo' siguen saliendo con alguien pese a no estar interesados románticamente.

Según un estudio de la aplicación de citas Happn, más de uno de cada diez (15 %) solteros de entre 18 y 25 años siguieron saliendo con una persona durante las navidades, aunque en realidad no les gustaba, con la intención de romper la relación una vez terminadas las fiestas.

Asimismo, Happn descubrió en su investigación de más de 600 parejas que otro 15 % de la generación Z llevaba tiempo queriendo romper con su pareja, pero decidió esperar hasta después de Navidad y Año Nuevo para hacerlo. Además, los investigadores apuntan que el 75 % de estas personas tomaron la decisión de separarse en noviembre, pero lo pospusieron hasta después de Año Nuevo para evitar quedarse solos.

Por su parte, el 25 % de los 'sledgers' más extremos decidieron 'deslizarse en trineo' con su pareja desde agosto hasta después de navidades.

"La generación Z debería estar atenta a las señales que indican que están siendo 'arrastrados en trineo' para evitar que su pareja permanezca con ellos únicamente durante el invierno, con la intención de romper poco después", comentó Claire Rénier, experta en citas de Happn.

"La gente no debería ser tratada así en lo que debería ser una relación de amor y confianza. Juegan con las emociones de las personas y fomentan la satisfacción a corto plazo", añadió. En vez de ello, "los jóvenes deberían encontrar conexiones más auténticas con personas que compartan ubicaciones y aficiones. Así pueden encontrar parejas que se interesen de verdad por ellos y mantener una relación que dure más allá del invierno", subrayó.

Según los datos de la investigación, las principales razones para practicar el 'trineo' son:

  • Tener a alguien con quien mantener relaciones sexuales (60 %)
  • Tener a alguien con quien acurrucarse cuando hace frío (50 %)
  • No sentirse solo en este periodo del año (40 %)
  • Evitar responder a preguntas sobre la soltería (30 %)
  • Llevar a alguien a las fiestas de Navidad y Año Nuevo (20 %)
  • Cortesía del chay minador


11.29.2024

VIERNES DE LA SALUD: SÍNDROME DE PARÍS

A lo largo de la historia, la capital de Francia ha sido bautizada con muchos nombres, “ciudad del amor” o “ciudad de la luz” son solo algunos de ellos. Si pensamos en París, a nuestra mente acuden un sinfín de imágenes universales: la Torre Eiffel, el museo del Louvre, la Catedral de Notre Dame, los paseos por el Sena, los croissants... Pero, ¿qué se le viene a la cabeza a una persona de Japón si piensa en París? Lo curioso es que, si ha visitado la ciudad, su visión sea bastante distinta.

 


El síndrome de París es un fenómeno psicológico transitorio que afecta a los turistas japoneses que visitan esta ciudad, y causándoles una serie de síntomas emocionales y psicológicos. Aunque no está oficialmente reconocido como un trastorno por asociaciones psiquiátricas internacionales, ha sido objeto de discusión en la literatura científica y en medios de comunicación.

Este estado se caracteriza por una profunda sensación de desilusión, ansiedad, despersonalización y otras manifestaciones de estrés agudo. Fue descrito por primera vez en detalle por el psiquiatra japonés Hiroaki Ota, quien reveló que los turistas que más lo sufren son los japoneses, posiblemente debido al choque cultural y a las elevadas expectativas románticas e idealizadas de la ciudad que tienen antes de visitarla, comparadas con la realidad de una metrópoli moderna, bulliciosa y sucia.

Los investigadores que han estudiado el síndrome sugieren que son esas diferencias significativas entre la cultura japonesa y la francesa las que detonan su aparición. Los pacientes pueden experimentar síntomas que van desde sentimientos de ansiedad hasta manifestaciones psicosomáticas como mareos, taquicardia y sudoración, conforme indica un artículo del periódico francés Le Figaro.

La prensa ha cubierto casos donde turistas han necesitado asistencia psiquiátrica de emergencia debido a la intensidad de los síntomas. Un artículo publicado en el Journal of the Nissei Hospital en 2004 analiza este fenómeno y detalla la hospitalización de turistas japoneses en París que experimentaron estados alterados de conciencia y delirio al confrontar el choque entre la realidad y sus expectativas previas.

 


Las verdaderas causas del síndrome de París

Además del choque cultural, el síndrome también se ha asociado con el agotamiento provocado por el viaje, la barrera del idioma y el síndrome del viajero que puede incluir jet lag y el desgaste físico de intentar hacer demasiado en un corto período de tiempo. Todo ello, genera un cóctel que puede desencadenar una crisis. Este síndrome ha despertado el análisis de algunos expertos, como el del profesor de psicología clínica, Youcef Mahmoudia, del hospital de la Pitié-Salpêtrière en París, quien sostiene que el turismo masivo y la mercantilización de la capital francesa contribuyen a este curioso fenómeno.

Sin embargo, aparte de lo particular del fenómeno, cabe señalar que el síndrome de París es un fenómeno rarísimo y que la gran mayoría de los turistas, japoneses o no, experimentan su estancia en la capital francesa sin ningún tipo de problema psicológico. Para aquellos que pudieran ser más susceptibles, la preparación antes del viaje, como investigar sobre la cultura y el estilo de vida de la ciudad, aprender sobre posibles desafíos y mantener expectativas realistas, puede ayudar a mitigar el choque.

 

Sacado de info bae



11.28.2024

JUEVES DE LA LUMBRE: EL VIEJO PUENTE DE LONDRES

Fue en julio de 1967 que empezaron a aparecer titulares en los diarios ingleses diciendo que el Puente de Londres estaba a la venta. Los londinenses no podían creerlo... pero resultó ser cierto.

El puente de Londres, conocido por muchos niños en todo el mundo gracias a la canción de cuna (London bridge is falling down), no se estaba cayendo precisamente. Pero sí estaba a punto de ser desmantelado piedra por piedra y reemplazado por uno nuevo.



Curiosamente, el que querían cambiar hasta hacía poco había sido llamado el Nuevo Puente de Londres.

Inaugurado por el rey William VI en 1831, el puente en cuestión había reemplazado a uno medieval.

No obstante, para los años 60 no podía soportar el tráfico moderno y se estaba hundiendo en el río Támesis.

Su mantenimiento era demasiado caro, así que se tomó la decisión de desmontarlo y vender sus partes.

Pero a un político local llamado Ivan Luckin le pareció que había que salvarlo.

Su amigo y colega Archie Galloway recuerda que "estaba convencido de que la Ciudad encontraría a un comprador si lo ponía a la venta, por su valor histórico y por la canción de cuna".

"Se burlaron de él cuando lo propuso", le cuenta Galloway a la BBC. "En chiste, le preguntaron por cuánto lo iba a vender. Él levantó un dedo y les respondió: un millón de libras esterlinas".

Se siguieron riendo, pero el puente se puso en venta.

 


Un puente viejo para una ciudad nueva

Al principio no hubo mucho interés, aparte de una niña de California quien envió una carta con un dólar para comprar una pequeña piedra y un telegrama de cuatro hombres de las Islas Vírgenes Británicas ofreciendo US$100.

Luckin, no obstante, estaba seguro de que a los estadounidenses les iba a interesar así que se embarcó en una gira por Estados Unidos para hacerle publicidad a lo que veía como una oportunidad única.

"Partió armado con un folleto ilustrado y lustroso, y pasó la mayoría del tiempo en Nueva York, que fue donde se cerró el trato", dice Galloway.

Y ese trato fue hecho con Robert P. McCulloch, un industrialista estadounidense que estaba construyendo una ciudad entera al lado del lago Havasu en Arizona.

Pagó más del millón de libras esterlinas que causó tantas burlas: 2.4 millones de dólares de la época por las 130.000 toneladas de piedras que constituían el Puente de Londres.

"No se puede desestimar el valor de la canción de cuna. Y para los ingleses que vivían en todas las esquinas del mundo, esta historia era entretenida", señala Galloway.

"Era extraordinario poder desmantelar una obra de ingeniería de tal envergadura y encontrar a alguien que te pagara un buen precio por ella... por los materiales de los que estaba hecha".

 


"¿Nada es sagrado?"

La historia quizás divirtió los ingleses que vivían en el extranjero, pero apenas se cerró el trato, los británicos se volvieron tremendamente proteccionistas con su famosa puente.

Hubo llamados para que el gobierno interviniera y evitara la venta.

A algunas personas les preocupaba que empezaran a vender más sitios patrimoniales si el país no estaba dispuesto a mantenerlos.

"No puedes confiar en ellos (los políticos). Todo el tiempo están tumbando cosas. ¡No tenían que meterse con el Puente de Londres! ¿No se dan cuenta de lo que significa para mí, que soy londinense? ¿Ya nada es sagrado?", opinó un londinense ante los micrófonos de la BBC en los años 60.

 

Locura, pero ¿de las buenas o las malas?

El otro aspecto difícil de comprender era que el Puente de Londres iba a ser reconstruido en el desierto.

Sin embargo, McCulloch se mantuvo firme.

"Con todo respeto a tu ciudad, que estoy seguro que es muy agradable, ¿no piensa que el Puente de Londres se va a ver ridículamente fuera de lugar en el medio del desierto?", le preguntó un periodista de la BBC en ese entonces.

"No. Un puente es un puente y necesitamos uno allá, y pensamos que uno tan atractivo como el de Londres será más efectivo que uno ordinario que cualquier persona puede construir", respondió.

"¿Qué clase de atracciones va a instalar en el puente o cerca de él?".

"Yo creo que el puente mismo es suficientemente atractivo y vamos a tratar de montarlo con buen gusto, probablemente tendremos unos restaurantes en el área, pero no más porque, después de todo, va a ser la entrada a un parque de 2.000 acres", explicó.

Tenía razón.

Eventualmente el puente se convirtió en una atracción turística por sí sólo.



El rumor

Aunque corrió el rumor de que el magnate estadounidense no sabía qué estaba comprando y que de hecho lo que quería era el más espectacular Puente de la Torre.

"Había una fotografía en el folleto de un hombre con su hijo en el Puente de Londres mirando al Puente de la Torre, que podía implicar que el segundo era el que estaba a la venta y eso ayudó a esparcir el rumor. Pero no hay ninguna evidencia de que el rumor fuera cierto", aclara Galloway.

A pesar de la controversia y las dudas, la venta se realizó.

Fue declarada "La venta de una antigüedad más grande" por el Libro de récords Guinness.

Hasta los pedazos de escombros que quedaron fueron vendidos como souvenires.

Piedra por piedra

Al otro lado del Atlántico, entre tanto, la historia cautivó a los niños de todo el país, como le cuenta a la BBC Debbie Eccleburgher, quien en ese entonces era una niña que vivía en Lake Havasu City.

"¡La historia de que lo habían traído, piedra por piedra, y luego armaron ese bello puente; para los que no podíamos ir a Europa, esto era lo mejor!".

"Fue toda una proeza en ese tiempo", exclama Steve Greeley, quien también creció en Lake Havasu City. "Las piedras llegaron y en ese tiempo sólo había un camino para entrar al desierto, entonces todo era mucho más difícil".

La obra se completó en octubre de 1971 y el Puente de Londres fue inaugurado, un siglo después de su inauguración original, en su nuevo hogar con una espectacular fanfarria que mezclaba los bombos y platillos de EE.UU. y la pompa y ceremonia británica.

45 años más tarde, es tan popular como siempre.

"Después del Gran Cañón, es la atracción turística más grande de Arizona", dice, riéndose, Galloway.

Sacado de la bbc



11.27.2024

MIERCOLES DE ROLA: NO PARES HASTA QUE TENGAS SUFICIENTE

«Don't Stop 'Til You Get Enough» (en español: «No pares hasta que tengas suficiente») es una canción del cantante y bailarín estadounidense Michael Jackson publicada como primer sencillo de Off the Wall, su primer álbum con Epic Records, el primer disco en solitario fuera de Motown y el quinto en general. Publicada el 10 de julio de 1979, la canción fue escrita y compuesta por Jackson a finales de 1978, con la producción de Quincy Jones y el propio Michael, llegando a ser uno de los temas más exitosos del cantante.

 


Antecedentes y producción

Jackson trabajó en un demo casero de 1978, el cual fue completado con ayuda de Greg Phillinganes. Michael le presentó el demo a Jones junto a otros como "Workin' Day and Night" y decidieron trabajar en ellos. La canción fue grabada en los estudios de grabación de Los Ángeles.

 

Cuando la madre de Michael Jackson, una devota de los Testigos de Jehová, escuchó la canción, se sorprendió por el contenido lírico. Katherine señaló que el título podría ser mal interpretado como perteneciente a la actividad sexual. Jackson le aseguró que la canción no era una referencia a las relaciones sexuales, pero podría significar lo que la gente quería. Luego de tocar la grabación de Jones, se acordó que la canción sería presentado en Off the Wall.

 


Aqui les dejo un pdazo que les saqué para que vieran de que se trata la rola.

Sabes, yo estaba

Me preguntaba, tu sabes

Si pudieras seguir

Porque la fuerza

Tiene mucho poder

Y me hace sentir como ah

Me hace sentir como... ¡Ooh!

Amoroso es la sensación ahora

Fiebre, la calentura está subiendo ahora

El poder (Oh poder) es la fuerza, la promesa

Eso hace que suceda, no pregunta por qué (Ooh)

Así que acércate (Más cerca ahora)

A mi cuerpo ahora

Solo Amame

Hasta que no sepas como (Ooh)

 

Sacado de la Wikipedia y de genius punto com



11.26.2024

TECNOMARTES: CARRAZO

Antes de Rayo McQueen existió Carrazo, un personaje creado por la marca de aceites para vehículos, Bardahl, hace décadas. Por la antigüedad del anuncio es posible que sólo pocos recuerden haber visto los videos de Carrazo.

Hace más de 30 años, en 1976, Bardahl dio vida a un grupo de coches para promocionar su marca. Carrazo es, al igual que Rayo McQueen, un auto rojo con un diseño que parece combinar el Chevrolet Corvette y el Ford Mustang.



No sólo McQueen tiene un extraordinario parecido a los personajes de la película Cars; Sally, Fillmore y Guido, están claramente inspirados en los amigos de Carrazo: Mustangia, Señora Vagoneta y Boshito.

Luego del estreno de Cars en 2006, Sergio Diaz Torres, presidente de Bardahl México declaró que ellos creían que se trataba de una coincidencia. En entrevista dijo: “Hablamos con la gente de Disney, vinieron sus abogados y llegamos a un arreglo a nivel mundial para que nadie se dé por mal enterado”.

Carrazo fue creado originalmente por la agencia de Augusto Elías para Bardahl, de acuerdo al directivo, firmaron un convenio en el que se acordó que Bardahl haría carros pequeños al mercado y continuaría haciendo publicidad con sus personajes, mientras Disney continuaría con sus películas sin problemas.

 


Carrazo, es un auto “clásico”, tiene mucha experiencia y conocimiento en el mundo automotor, sobretodo en el mantenimiento cotidiano. Carrazo, tiene mucha sensibilidad para reconocer la personalidad y las necesidades de cada tipo de auto y conductor. Carrazo, es un auténtico “clásico” pero no deja de vivir los problemas de cualquier otro auto, los ha vivido en “experiencia propia” y por eso es muy perceptivo a las dudas e inquietudes ligadas al mantenimiento de los vehículos actuales, así como la importancia que tiene el ahorro para cualquier conductor.

 


Carrazo, es un apasionado de la conservación ambiental y el combate a la contaminación; le gusta la responsabilidad y seguridad de automovilistas y peatones. Te ayudara a cuidar tú auto junto con  Bebé Vagoneta, Ferrato, Forzon, Mustanguia, Porschia, Taxilio, Tsuru San, Wagoneta y Voshito.

 

Sacado de reporte indigo y de bardahl punto com punto eme equis



11.25.2024

LUNES CULINARIO: MOLLETES

El mollete es el nombre genérico para multitud de panes, o alimentos a base de pan, que se puede encontrar a lo largo y ancho de los territorios hispanohablantes, particularmente, Bolivia, Cuba, España, Guatemala y México. Su nombre proviene de muelle, en referencia a la esponjosidad y ternura de la miga, característica principal de los molletes.

La primera mención al mollete se encuentra ya en el Diccionario latino-español de 1492, en el cual Nebrija los define como: «cualquier pan que fuese esponjoso y muelle ('tierno')». En latín, panis molliculus significa 'pan tierno', también llamado panis tenellus ('pan delicado'), y se refería a panecillos de miga blanca y muy esponjosa, lograda mediante una corta cochura. Es cognado de «molleta», una torta de pan hecha con flor de harina, originaria de Castilla la Vieja, que algunas veces suele amasarse con leche, y también usado para referirse a panes morenos de calidad inferior. Los molletes, sin embargo, son más típicos de Andalucía y Extremadura. El mismo origen etimológico se puede encontrar en el catalán molla o molló ('miga') y en el francés mollet o mollette ('bodigo'), así como en el adjetivo español «mollar» ('blando, fácil de partir').

 


Hoy vamos a hacer molletes, esos si se hacerlos asi que les voy a compartir la receta original de su servilleta, esa que saca de un apuro.

 

Ingredientes:

4 Bolillos o como suele decirse aca en durango, pan de agua.

1 litro de frijolitos cocidos de saco, los venden en la tienda, no hay necesidad de ponerlos a cocer.

Mantequilla

Queso "bada" o del que quieras, el chihuahua también está a todo dar.

1 salsita de la cacera que venden en la tienda.

 

Lo primero que vamos a hacer es freír los frijolitos, para eso pon aceite a calentar en un sartén y ya cuando este shido le avientas los frijolitos, los machacas y dejas calentar hasta que hiervan, moviéndoles claro.

 

Cortas los 4 panes de manera longitudinal, o sea a lo largo, agarran bien el pan y lo cortan con un cuchillo para pan. Le ponen un poquito de mantequilla y lo ponen a que se tueste en el comal, poquito no mucho para que no se queme pero que quede crocante.

 


Ya con el pan listo, le agrega frijolitos en la parte de arriba y quesito rallado y listoooo, ponganle salsita a su gusto y shingensen sus molletitos

 

Hay quien les pone guisos o salchicha o pndejada y media pero esos ya cuestan mas, los sencillos los vendemos a 20 pesitos porque estan chiquitos, o como ven?

 

Sacado de la wikipedia y de la vida misma.



11.22.2024

La perturbadora videoteca de Capulina, el mito que rodea al comediante mexicano.

En México hay muchas historias, mitos populares o leyendas entorno a personajes destacados y Gaspar Henaine Capulina no es la excepción, pues durante años se ha especulado que atesoraba una perturbadora videoteca. 



Es real que las nuevas generaciones saben muy poco sobre Capulina -el mal llamado Rey del Humorismo Blanco- pero gracias a TikTok y los videos de su nieto Oliver Henaine (un pinche haragán que a sus 32 años busca lucrar con la imagen de su abuelo), el nombre del comediante ha resurgido. 


Uno de los temas que más cringe está despertando es la supuesta videoteca de Capulina que, presuntamente, contenía material sensible.


El webonazo nieto queriendo lucrar con la imagen de su abuelo.



Historia de la videoteca de Capulina.


No se sabe a ciencia cierta cuál es el origen de la historia sobre la videoteca de Capulina, pero durante las últimas dos décadas ha trascendido que el actor era adepto a videograbaciones íntimas. 


Los fuertes rumores involucran a más actores de la época dorada del cine mexicano, se dice que algunas personas habrían participado en relaciones sexuales grupales o prácticas del tipo snvff.  



Evidentemente, no existen pruebas fehacientes o contundentes que respalden estos dichos pero no es casualidad que tantas personas narren lo mismo. 



¿Quién fue Capulina?


Capulina nació en Chignahuapan, Puebla el 6 de enero de 1926, aunque desde sus primeros años se mudó a la Ciudad de México. 


Se sabe que su padre era de origen libanés y su madre era mexicana. 


De acuerdo con registros hemerográficos, Capulina inició su carrera como actor y cantante cuando apenas tenía 17 años de edad. Su debut fue en el cuarteto Los Excéntricos del Ritmo, luego estuvo en un trío llamado Los Trincas. Hacia 1952 conoció a su entrañable pareja cómica, Marco Antonio Campos “Viruta” quien al inicio no quería formar este dúo pero finalmente aceptó. 


Viruta y Capulina trabajaron juntos por más de una década, pero en 1966 se dio una ruptura de la que no hubo reconciliación. 


Capulina, el Sensei de Didi Combs.


Capulina falleció a los 85 años, en el año 2011, por un problema cardiorrespiratorio. 


Algunas de sus películas más pendejas son Dos locos en escena, Dos criados malcriados, Dos tontos y un loco, Angelitos del trapecio, entre otras. 


CORTESIA DE PERICLON PREFECTO DE SECUNDARIA.




11.21.2024

JUEVES DE LA LUMBRE: LA MONTURA DE PANCHO VILLA

En la casa de Luz Corral, hoy museo de Francisco Villa, se encuentra la silla de montar de Villa, la cual fue forrada con la piel de un chino. En la cabeza de la silla se observan los ojos del chino. Según la tradición oral, al chino se le quitó la piel estando vivo. Según la misma tradición, la leyenda dice que un chino fue el que envenenó a la única hija que tuvo Villa con Luz Corral, por eso su rencor hacia los chinos. Villa mataba a todo chino que se encontraba solo por el delito de ser chino.


 

Las sillas de montar de Pancho Villa.

No es para nadie un secreto que Villa tenía sus excentricidades.

Hace unos años se subastó una Silla de montar de Villa en una buena cantidad de dinero, aparte de pertenecer al Centauro del Norte, es una silla que esta bellamente adornada.

También esta aquella silla que tenía en el pomo una cabeza del mismo Villa con un impresionante bigote.

 

El odio a los chinos.

Los mensajes están llenos de inexactitudes, como por el ejemplo, el odio de Villa a los chinos.

La Terrible Masacre de Chinos en Torreón y su conexión con Francisco Villa que ni fue Villa, y que las personas encontraron en las batallas de la Revolución una oportunidad para ensañarse con la comunidad de chinos de la región.

 


Además sobre Luz Elena, la única hija que tuvo Francisco Villa con Luz Corral, es probable que fuera envenenada, pero no se supo a ciencia cierta quien fue el culpable y todo quedó en una sospecha.

La extraña montura existe y forma parte de la exhibición del Museo Histórico de la Revolución "Quinta Luz".

El letrero dice

Montura del General Francisco Villa. Que se mandó hacer al triunfo de la Revolución maderista representando la cabeza del fuste la mascarilla del comandante de rurales Claro Reza, al que Villa mató en 1910, cuando el comandante Reza intentó aprenderlo en Chihuahua.

Pero la historia de esta montura no esta exenta de las polémicas a las que nos tiene acostumbrado Francisco Villa.

Claro Reza, un personaje complejo y contradictorio, era un policía encubierto con vínculos en el delito de la venta de ganado robado.

Reza, inicialmente aliado de Villa, se convirtió en un traidor al ser sobornado por los Creel para entregar al revolucionario. Sin embargo, sus lealtades parecían divididas y en ocasiones dudó en cumplir sus órdenes.

 

El punto de quiebre llegó cuando Villa y Reza se encontraron cara a cara en las calles de Chihuahua. En un encuentro lleno de tensión, Villa, sin previo aviso, disparó a quemarropa contra Reza, matándolo al instante.

Sacado de el centauro del norte



 

 

11.20.2024

MIERCOLES MUSICAL: NEW YORK CITY BOY

La canción 'New York City Boy' de los Pet Shop Boys es un himno vibrante que celebra la vida urbana y la juventud en la ciudad de Nueva York. La letra describe la experiencia de un joven que encuentra su lugar y su identidad en el bullicio de la metrópolis. La referencia a 'donde la Séptima Avenida se encuentra con Broadway' no solo sitúa la canción en el corazón de Manhattan, sino que también simboliza el cruce de caminos entre la vida cotidiana y el espectáculo, entre lo mundano y lo extraordinario.

 


El estribillo, que repite que 'nunca tendrás un día aburrido', refleja la constante estimulación y las oportunidades infinitas que ofrece la ciudad. La canción transmite una sensación de escapismo y libertad, donde el protagonista se aleja de la rigidez de su hogar ('un campo de entrenamiento del que tienes que escapar') para sumergirse en la energía y el caos de Nueva York. La música, con su ritmo bailable y su ambiente festivo, complementa la sensación de euforia y la promesa de aventura que la letra promete.

 


La canción también toca temas de autodescubrimiento y madurez. El joven protagonista se siente atraído por la 'increíble' calle y la 'irreal' vida nocturna, sugiriendo una exploración de la identidad a través de la cultura y la vida social de la ciudad. 'New York City Boy' es un tributo a la ciudad que nunca duerme y a la juventud que la habita, invitando a los oyentes a experimentar la emoción de vivir en un lugar donde todo es posible.

 

Aqui les dejo una pequeña interpretacion de su servilleta de esta magnifica rola:

 

yu fiiiiiil

te diiiiiil

is riiiiill

its neu yor ciri booooiii

so youuuuun

so ruuuuun

yo nou yor ciriii


Y que viva mexico señores.

 

 

Sacado de letras punto com



11.19.2024

TECNOMARTES: COMO EVITAR FRAUDES Y ESTAFAS AL COMPRAR EN FACEBOOK O INSTAGRAM

Hacer una compra a través de redes sociales como Facebook o Instagram puede sacarte de un apuro en algunas ocasiones, pero en otras, puede traerte un dolor de cabeza si caes con usuarios que solo se dedican a estafar.

En 2023, México lideró el crecimiento global en ventas en línea con más de 65 millones de compradores digitales. Ante este panorama, varios actores en el ámbito digital han implementado medidas que pueden ayudar a los consumidores a prevenir fraudes y estafas al adquirir un producto o servicio en línea.



Políticas y herramientas de seguridad.

Por ejemplo, Meta (antes Facebook) desarrolló políticas, herramientas, recursos y programas educacionales con la finalidad de evitar malas prácticas en línea.

Algunos de ellos son:

Prohibición para crear cuentas falsas o suplantar la identidad de personas o negocios, acompañada de labores de monitoreo humano y automatizado, que tan solo en el último trimestre generaron la eliminación de más de 600 millones de cuentas falsas.

Restricción a los usuarios para obtener información de terceros a través de métodos engañosos.

Eliminación de contenido que intente, de manera intencional, engañar o explotar a otros por dinero o propiedad.

Implementación de botones que llevan exclusivamente a Messenger cuando alguien desea contactar un negocio a través de su página o a un vendedor que enlistó algún artículo en Marketplace.

En este caso, se añaden además funciones útiles, como la posibilidad de avisar a un contacto de confianza sobre un encuentro para la compraventa de algún producto anunciado en Marketplace.

Disposición al público del programa de autoeducación “Soy Digital”, creado en asociación con organizaciones expertas en alfabetización digital y seguridad en línea.

“Soy Digital” permite al usuario de Internet generar habilidades para el uso apropiado y responsable de la tecnología y distinguir información engañosa o falsa.

5 tips para evitar ser víctima de fraude en redes sociales

Para que no seas víctima de una estafa en redes sociales, checa estos 5 tips de la Profeco.

Antes de pagar por un producto en redes sociales, verifica su veracidad.

No te comuniques con los vendedores fuera de las plataformas de Meta: Evita las conversaciones privadas, así como mensajes o correos electrónicos recibidos directamente del vendedor que afirman que hubo un error con tu pago.

Sé cuidadoso al compartir tu información: No proporciones datos personales, como la dirección de tu casa o número de teléfono.

Analiza y decide: Examina cuidadosamente el perfil de la persona con la que te encontrarás. Ten en cuenta la fecha en la que el usuario se unió a Facebook, la foto del perfil, la ubicación del usuario y los artículos que haya publicado en Marketplace.

No te arriesgues: Desconfía de encuentros en los que se requiera llevar cantidades grandes de efectivo. No vayas a lugares en los que no te sientas seguro, procura concertar la cita en un lugar público. Guarda el número de teléfono de las autoridades locales en el marcado rápido de tu teléfono celular.

¿Fuiste víctima de fraude?

Reporta en Meta la publicación que generó el fraude y copia la URL correspondiente, así contarás con un respaldo en caso de que la publicación sea eliminada.

Envía el reporte de página fraudulenta a la Profeco a: monitoreodetiendas@profeco.gob.mx

Presenta una denuncia ante cualquier agente del Ministerio Público, ya que es la autoridad encargada de realizar la investigación pertinente.

Denuncia cualquier sitio o página sospechosa en: policia.cibernetica@ssc.cdmx.gob.mx 55 5242 5100 ext. 5086

Reporta todo abuso o delito cibernético a la Guardia Nacional: cert-mx@sspc.gob.mx @CNAC_ GN.

 

Sacado de ocm guion medio it punto com punto eme equis



11.18.2024

LUNES CULINARIO: LONCHES LAGUNEROS

Se les conoce como lonches por un anglicismo castellanizado de "lunch" o comida del mediodía. Según narró alguna ocasión el extinto cronista de Torreón, Sergio Antonio Corona Páez, su nombre muy probablemente se remonta a la era de la convivencia de los laguneros con los empleados angloparlantes del ferrocarril. Corona Páez consideró que "no sería una hipótesis descabellada plantear que dichos empleados se comían una o dos tortas por 'lunch'", de ahí que los lugareños hayan asociado la torta con el término.

 


Un detalle especial de éstos, es que están preparados con pan francés.

Para 1928, detalló el fallecido cronista, la Compañía Harinera de Torreón La Alianza, S.A. publicitaba su marca Panadero, harina "de gran fuerza, especial para la elaboración de pan francés y de caja". El pan francés ya era tradicional en esa época.

Otro aspecto relevante es que desde sus orígenes, los lonches eran ofrecidos en restaurantes establecidos, en "tabaretes" (estanquillos) en vehículos automotrices o de pedal, o bien, en simples canastas portadas por vendedores ambulantes de a pie.

Ya en 1926 se consideraba "acreditado" en el gusto popular el gusto por las loncherías, de modo que fueron surgiendo más con el paso del tiempo y aunque podría resultar imposible enumerar todos los comercios y comerciantes que confeccionan lonches en La Laguna, algunos tienen aún en estos días mucha fama y tradición.

 

Ingredientes

1 kg carne pierna de cerdo

3 naranjas jugo de 3 naranjas

mitad cáscara de una naranja

mitad cebolla

2 cdas manteca de cerdo

2 ajos

2 aguacates

1 jitomate grande

1/2 cebolla

2 chiles serranos o chiles de lata en escabeche

Al gusto mayonesa

Al gusto mostaza

2 hojas laurel

al gusto sal

Suficiente Pan bolillo o telera, francés, o baguette uno por persona si el baguete es grande se divide

 


Paso a paso

En una olla ponemos 2 tazas de agua con el jugo de las tres naranjas, la cebolla, los ajos, la cáscara de naranja, las hojas de laurel, y un poquito de sal y la manteca de cerdo, tapamos para que se cueza al vapor.

Cuando la carne ya está cocida se quita la tapa y bajamos el fuego y dejamos que se vaya friendo por todos lados por lo cual tenemos que revisarla para voltearla para que se dore parejo, ya que se doró y quedo blandita, la rebanamos no muy gruesa más bien delgada.

Partimos el pan por la mitad, el aguacate con una mitad, una mitad la untamos con mostaza, la otra mitad con mayonesa a la tapa que va para abajo le untamos el aguacate con una cuchara.

Encima de esta ponemos las rebanadas de carne la cantidad que gustemos, luego rebanadas de jitomate, cebolla y chile y se le pone sal, se puede comer sin chile se le pone la otra tapa encima y liiiisto buen provecho.

 

 

Sacado de el siglo de torreón y de cookpad punto com



11.15.2024

VIERNES DE LA SALUD: RATONES EMPATICOS

¿Qué es la empatía?

La empatía es la capacidad de comprender emocionalmente lo que sienten los demás y ver las cosas desde su punto de vista. Esencialmente, es ponerse en el lugar de otra persona y sentir lo que esa persona debe estar sintiendo. Generalmente las personas están en sintonía con sus propios sentimientos y emociones, por lo que meterse en la cabeza de otra persona puede ser difícil. Sin embargo, la empatía permite comprender las emociones de los demás, lo que resulta muy útil en el contexto de las interacciones sociales, ya que promueve la cooperación hacia un objetivo común y proporciona la base para la toma de decisiones de tipo moral.



La empatía parece tener raíces profundas en nuestro cerebro y en nuestra historia evolutiva. Por mucho tiempo esta habilidad ha sido atribuida únicamente a humanos; no obstante, existe evidencia de que esto no es cierto. En algunas investigaciones científicas se ha encontrado que los roedores muestran empatía por sus congéneres (animales de la misma especie) bajo ciertas condiciones como el dolor y miedo, así como conductas de consuelo y ayuda. Desde un punto de vista científico, esto representa la posibilidad de elucidar los mecanismos celulares y neuronales que median la manifestación de la empatía.

 

Transferencia social del dolor

Se ha demostrado que la empatía se genera en varias áreas cerebrales, incluidas la corteza prefrontal ventromedial, la corteza medial orbitofrontal, la amígdala, la ínsula y la corteza anterior del cíngulo (CAC). Estas mismas regiones participan en la valoración de la comida o el dinero. En particular, la CAC se comunica con el tálamo, la ínsula, la amígdala y el núcleo accumbens, regiones cerebrales que regulan diferentes emociones y motivaciones. Sin embargo, se sabe poco sobre su intervención en los comportamientos relacionados con la empatía del dolor, y es en este objetivo en el cual se han centrado varios estudios. Se ha observado que los ratones presentan un fenómeno de «transferencia social del dolor», es decir, tras la interacción breve entre un animal sano y un animal sometido a un estímulo doloroso, el ratón sano desarrollará hipersensibilidad al dolor. Se considera que esta transferencia del dolor resulta de la empatía del ratón sano por su compañero con dolor. Se sabe que esta empatía por el dolor ajeno se genera por la activación de la vía neuronal que va de la CAC al núcleo accumbens. Pero se ha visto que la «transferencia social del miedo» no requiere de la activación de esta vía, sino de la interacción de la CAC con la amígdala basolateral.

 


De manera muy interesante se ha encontrado que los ratones no solo generan empatía por estímulos negativos como el dolor o el miedo, sino también por estímulos positivos (analgesia). La interacción de ratones que experimentan alivio del dolor con morfina (analgésico) con ratones con dolor, sin tratamiento farmacológico, induce la transferencia social de la analgesia al ratón con dolor. La transferencia social de la analgesia también es dependiente de la activación de la vía CAC-núcleo accumbens en el cerebro de los ratones. Los investigadores del estudio sugieren que la transferencia del dolor y la analgesia recae en la posible activación de neuronas espejo de la CAC que tienen la capacidad de «reflejar e imitar» las respuestas emocionales que un animal sentiría si estuviera en una situación similar.

Pero, ¿cómo es posible que la activación de una sola vía neuronal pueda llevar a la transferencia de dos fenómenos antagónicos como el dolor y la analgesia? La hipótesis principal es que se pudiera deber a la activación de células de diferentes tipos en el núcleo accumbens, que a su vez afectan diferentes regiones cerebrales que tienen que ver con esos procesos. Además, la transferencia social del dolor requiere solo una hora de interacción social y su efecto permanece de cuatro a 24 horas, mientras que el efecto de la transferencia de la analgesia solo dura cuatro horas. Estos resultados aportan evidencia de la importancia del entorno social para la experiencia del dolor. También aportan un modelo innovador para el estudio de la empatía en roedores. La comprensión de los mecanismos cerebrales de la empatía, conservada evolutivamente, podría acelerar el desarrollo de nuevas terapias para los déficits relacionados con la empatía que a su vez están asociados con una amplia gama de trastornos neuropsiquiátricos. Finalmente, estos datos motivan a la reflexión, ya que los seres humanos no somos los únicos capaces de experimentarla.

 

 

 

¿Qué hay de ti? ¿Eres tan empático como estos ratones?

 

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11.14.2024

JUEVES DE LA LUMBRE: LA HIPERINFLACION ALEMANA EN 1923

Habían sido años difíciles los de la Primera Guerra Mundial. Si bien se libraron batallas en distintos frentes de Europa, África y Asia, el escenario principal fue el norte de Francia y Bélgica hasta la frontera suiza, donde los alemanes ocuparon territorios muy ricos. Se pensó que, dado la magnitud y el alcance de los armamentos, la guerra duraría poco, pero paso lo contrario. Durante cuatro largos años de guerra de trincheras se produjeron muertes, incapacidades, enfermedades, enormes pérdidas de bienes y el desplazamiento de millones de personas.

 


Uno de los problemas más serios para Alemania fue financiar el enorme gasto de sus ejércitos con tecnología y armamentos modernos, incluyendo el tanque y los aviones. El desplazamiento de la población y de las tropas requirió también gastos inconmensurables. Era necesario obtener fondos y esto no podía hacerse con ingresos corrientes. En países más desarrollados existía la posibilidad de recurrir al crédito mediante la colocación de bonos en los mercados, como hizo Inglaterra y después Estados Unidos cuando entró en la guerra del 14. Alemania, por el contrario, tenía un serio problema debido a que, tras la unificación bajo el liderazgo de Prusia, adoptó un régimen de impuestos federales y los recursos del gobierno central eran mucho menores. Además, no había un mercado de capitales suficiente al entrar en la guerra. Esto creaba un grave problema de falta de recursos financieros.

De este modo, cuando comenzó el conflicto en Alemania se congelaron las reservas de oro en el Reichbank y se cortó el acceso al dinero convertible en oro. El gobierno alemán, en agosto de 1914, prohibió el retiro de depósitos en oro y descontaba letras de tesorería saliendo del patrón oro al que había ingresado en los últimos años del siglo XIX. Se usaron otros instrumentos para financiar al gobierno y reemplazar el oro, como cédulas hipotecarias, pero el mercado no lo creyó, por lo que finalmente el tipo de cambio aumentó desde la paridad de 4,2 marcos por dólar a 32,9 marcos por dólar entre el principio y el final de la guerra.

El conflicto culminó en una crisis política que tuvo como resultado la abdicación del Kaiser y la instauración de la República de Weimar, que heredó esta crisis y una debilidad que hizo imposible tener confianza en el gobierno y en la deuda que emitía. Francia, Inglaterra y EEUU presentaron a Alemania una lista exigiendo el pago de reparaciones como condición de un armisticio. Debía pagar una indemnización muy cuantiosa, que alcanzaría un 40% del producto, por haber causado la guerra. Estas reparaciones fueron rechazadas por los alemanes. Francia, victoriosa, respondió ocupando las ricas áreas productivas y mineras de la cuenca del Ruhr con una resistencia pasiva de parte de los alemanes. En esa circunstancia, Alemania parecía lejos de lograr la confianza en los mercados de capital para obtener el oro contra la deuda del gobierno.

En el intermedio, la situación alemana interna era cada vez más desesperante: enfrentamientos políticos, choques y algo que parecía no tener solución. En un intento por encontrar un camino de salida, primero se reformó el sistema impositivo, pasando impuestos que permitieran una mayor recaudación al gobierno central de los estados. Pero las recaudaciones no fueron suficiente.

 


Una reforma monetaria también era necesaria. La gente había perdido toda confianza en el marco como instrumento fiduciario y se produjeron enormes corridas para deshacerse de él. Esto se reflejaba en la velocidad de circulación, que aumentaba y caía rápidamente. La demanda de dinero, y un aumento enorme de la depreciación del marco que se usó para empapelar paredes fue no solo el resultado de la emisión, sino también de la completa falta de confianza en el marco inconvertible. El tipo de cambio ya había alcanzado 4.200.000.000.0000 marcos por dólar a fines de 1923.

No obstante, se alcanzó una solución. El presidente del Banco Central de Alemania implementó una nueva unidad monetaria, el Rentenmark, respaldada por todos los activos, pero con la peculiaridad de ser convertible en oro y el nuevo Banco Central, el Rentebank, no podía prestarle al gobierno. Por otra parte, la Comisión de Reparaciones, presidida por el secretario del tesoro norteamericano Dowes logró que Alemania colocara en los mercados internacionales un bono para pagar las deudas acumuladas. Tanto los gobiernos aliados como EEUU eran conscientes del peligro que suponía el clima político en que los extremistas habían tomado la calle y ganado una representación significativa en el parlamento. Este bono era a largo plazo, con vencimiento a 25 años y se negociaba en el mercado. Cuando nadie parecía estar dispuesto a prestarle a Alemania y a pesar de los temores sobre el fracaso de la colocación del bono, se logró su éxito y se vendió casi en su totalidad. Eso fue posible porque Dowes anunció que EEUU garantizaria la suscripción hasta un 40% del bono.

Lo curioso es que el bono fue adquirido por inversores particulares y empresas alemanas. Los alemanes no confiaban en su moneda ni en su gobierno, pero sí en la determinación y la fuerza de EEUU. El gesto de EEUU de no permitir que el gobierno de Weimar cayera fue lo que dio confianza y llevó a la suscripción del bono. Se mantuvieron dos condiciones: una paridad fija y no convertible y la prohibición al nuevo banco central de prestar al gobierno. Pero la confianza no fue suficiente. Tomadas estas medidas de fondo se evitó la repetición de la emisión inflacionaria. Así fue como comenzó la recuperación que continuó hasta la llegada de la crisis mundial de 1930.


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