JUEVES DE LA LUMBRE: VLAD TEPES

 Brasov puede ser una ciudad rumana hoy, pero su casco antiguo es sajón hasta los cimientos. A principios del siglo XIII los Caballeros Teutónicos comenzaron a construir lo que se convertiría en Brasov. Los sajones la conocían como Kronstadt. Con el paso de los años fue adquiriendo un notable conjunto de murallas y baluartes, algunos de los cuales aún se mantienen en pie. El legado sajón está construido en piedra, desde la increíble Iglesia Negra, una de las casas de culto góticas más grandes del mundo, hasta la magnífica Puerta de Catalina, los sajones dejaron un legado arquitectónico formidable.

Los sajones eran una sociedad excluyente. Formaban parte de la Unión de las Tres Naciones (junto con los húngaros y Szekely) que disfrutaban de un trato preferencial, como exenciones fiscales, a expensas de la mayoría rumana que vivía fuera de las murallas de la ciudad. A los rumanos solo se les permitió ingresar a la ciudad de forma limitada para vender sus productos. Incluso se les hizo pagar una tarifa por este privilegio limitado. Parte de la riqueza de los sajones provenía de la explotación de los rumanos. Hoy los rumanos han invertido esa situación. Están promoviendo un floreciente comercio turístico en la ciudad explotando su legado sajón e incluso explotando a un héroe nacional que odiaba a los sajones. Se dice que en la vida no puedes tener las dos cosas, pero en el turismo los rumanos están haciendo precisamente eso.

 Los sajones fueron una de las minorías más exitosas de toda la historia. Este éxito los hizo tanto venerados como despreciados. Los edificios sajones que todavía están en pie en Brasov dan fe de su riqueza, pero los libros de historia también dan fe del odio que su posición privilegiada engendró en ocasiones. Sufrieron muchos reveses históricos. Vale la pena recordar uno de los más notables, ya que su legado es bastante útil para los brasovianos de hoy. Ocurrió a mediados del siglo XV durante el reinado del legendario voivoda (gobernador) de Valaquia Vlad Tepes.

El conflicto con Vlad Tepes es más notable por la brutalidad que mostró Tepes hacia los sajones hasta ahora favorecidos. Tepes fue un poderoso voivoda de Valaquia, la provincia que se encuentra justo al sur de Transilvania. No miró con buenos ojos a los comerciantes sajones que se negaron a pagarle impuestos a pesar de las repetidas advertencias. El hombre que hoy es mejor conocido como el modelo original de “Drácula” de Bram Stoker se vengó terriblemente. Atacó la ciudad, destruyendo uno de sus suburbios mientras lo quemaba hasta los cimientos. Esto fue solo un precursor de su última venganza. Vlad hizo transportar a los prisioneros que había capturado hasta el monte Tampa, que se cierne sobre la ciudad. Allí, a la vista de Brasov fortificado, se clavaron estacas de madera a través de los prisioneros sajones. Esto se hizo de la manera más cruel posible.

Mientras esto ocurría, Tepes disfrutaba de la cena como un bosque de gritos, gemidos, sufrimientos, prisioneros que sufrían torturas agonizantes y una muerte insoportablemente lenta. Incidentes como este fueron una de las principales razones por las que Tepes recibió el apodo de Vlad el Empalador. A pesar de una racha de horroroso sadismo, hoy Vlad Tepes es un héroe nacional en Rumania. Después de todo, luchó contra la poderosa nobleza que empobrecía a la mayoría de la población. Además, mantuvo a raya a los turcos otomanos durante gran parte de su reinado. Sus sanguinarios actos de empalamiento hicieron que incluso el sultán turco otomano retrocediera horrorizado. Tepes dejó su huella en la historia y en concreto en Brasov.

Es irónico que el legado y la imagen de Tepes en Brasov hoy sean benignos. Su recuerdo es un hecho o se utiliza como kitsch turístico. Hay una calle que lleva el nombre de Tepes. Uno se pregunta qué podrían haber pensado los sajones de esto. Quizás habrían tenido miedo de presentar una protesta, el recuerdo de sus acciones sigue siendo aterrador después de todos estos años. Uno se estremece al imaginar la espeluznante imagen que Tepes grabó en la memoria del sajón. Tal imagen contrasta marcadamente con un letrero de calle anodino, el único monumento al hombre que se puede ver hoy en Brasov. Aunque es reverenciado por los nacionalistas rumanos, incluso podrían sentir un poco de ambivalencia ya que Tepes también trató a sus súbditos valacos, antepasados ​​​​de los rumanos de hoy, con una crueldad injustificada. En una ocasión invitó a los valacos azotados por la pobreza a una gran fiesta en una iglesia. Justo después de que terminaron probablemente la mejor comida de sus vidas, Tepes hace quemar la iglesia hasta los cimientos con estos pobres y desprevenidos atrapados dentro. Tepes no solo luchó contra la nobleza, sino también contra los indecisos, los vagos y los indefensos.

La imagen de Tepes como un guerrero cruel y feroz es una que vende, aunque solo después de ser moderado. Su rostro se puede encontrar en una variedad de baratijas turísticas, como tazas de café. Dado que una de sus actividades más crueles era hervir vivas a las personas, esto es algo que las personas históricamente inconscientes podrían tener que considerar antes de tomar en una de estas humeantes tazas de café caliente. Por supuesto, el verdadero gobernante de la Rumanía postcomunista ya no es un voivoda sádico, es el capitalismo. Si la imagen de Vlad Tepes traerá un dólar o dos, que así sea. Hablando de traer dólares, es el legado de la fortificación, de la arquitectura eclesiástica esculpida en piedra por los sajones, lo que más vende en Brasov. Estos legados e imágenes, ya no se oponen, sino que se complementan entre sí. Los sajones, como astutos comerciantes lo hubieran aprobado.

 

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